" w- J; Z. h+ T! h5 H3 T. D: [ 曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。/ E2 r5 M0 A1 U* m2 y
$ ?/ P4 A) @: x* N4 u/ |: j5 y6 ?' Q1 t 曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。+ e- k! U G7 h/ J
# k1 k2 V* y6 L6 L6 y7 D0 C 曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。 1 Z8 A5 V% `% y2 X3 H0 \+ ^& V0 ]3 N" d! C* x1 S7 V; s m
曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。 1 ], l# G" D& L6 H- @3 `1 H9 D/ X
曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。 - p4 n, E' C1 E% s# E9 Z% L$ Q/ a& ]0 E
曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块──它还是冰块吗？ / A9 u) L. X6 f6 }# Y1 \, {- ]& ]8 O9 k& ^6 a4 F8 _- i
曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。 . e1 k, C5 k D ; ~/ M% m9 z8 c% E, X: O' N 二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。8 e5 s8 z) A$ U$ i1 @/ _
y$ F# v2 H8 {+ u, }. \7 [1 d$ o 譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。, n$ b' m4 n; R m7 O0 L
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那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？ . k' T/ C, ]+ V 0 i- o! n, F! t/ \# f' K8 C 有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”: J3 }6 @, a) B" e; Y
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相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。作者: 大虫123 时间: 2008-4-7 08:12
有点深奥啊！但细读确很有人生哲理！/strong作者: x7326217 时间: 2008-4-7 11:05
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